De Sarajevo-tunnel (Tunel Spasa) is een ondergrondse tunnel die een oorlogsmuseum is geworden en de beste manier om meer te weten te komen over de belegering van Sarajevo in Bosnië. Met de hand uitgegraven met schoppen en houwelen, diende de 800 meter lange tunnel als reddingslijn voor de stad in 1993 en verbond de wijken Dobrinja en Butmir met het vrije Bosnische grondgebied net voorbij de luchthaven van Sarajevo. Na het einde van de Bosnische Oorlog werd het huis waarvan de kelder diende als ingang van de tunnel een museum.
Bezoekers kunnen een film van 18 minuten bekijken over de oorlog, de blokkade en de tunnelervaring, en foto's, kaarten, militaire uitrusting en uniformen bekijken, evenals een verscheidenheid aan gereedschappen en documenten. Bezoekers kunnen ook ongeveer 20 meter van de tunnel binnenkomen. Het museum is een stop bij bijna alle rondleidingen met een oorlogsthema door Sarajevo en gidsen kunnen waardevol inzicht en perspectief bieden.
Vreemd genoeg onschadelijk gezien zijn gedenkwaardige rol in de geschiedenis van de 20e eeuw, overspant de Latijnse brug (Latinska Ćuprija) de rivier de Miljacka tussen Obala Culina Bana en Obala Isa-Bega Ishakovića in Sarajevo. De vier stenen bogen, gebouwd in de Ottomaanse tijd, dateren uit minstens 1565 - hoewel er misschien een houten aan is voorafgegaan - waardoor het een van de oudste bruggen in de stad is.
Bij de komst van de 20e eeuw was de Turkse overheersing in Bosnië allang achterhaald door de uitbreiding van het Oostenrijks-Hongaarse rijk en brak er onrust uit in heel Europa. Op 28 juni 1914 vermoordde de Servische huurling Gavrilo Princip aartshertog Franz Ferdinand en zijn vrouw Sophie tijdens een staatsbezoek aan Sarajevo, waarbij hij de noordelijke hoek van de Latijnse brug koos om zijn misdaad te plegen en de politieke gebeurtenissen op gang brachten die rechtstreeks naar de uitbreken van de Eerste Wereldoorlog. Tegenwoordig markeert een plaquette de plek, en er zijn portretten van Princip en Franz Ferdinand op de buitenkant van het Museum van Sarajevo 1878-1918, dat bij de Latijnse brug staat en het verhaal van de moord en zijn tragische nasleep.
De Bascarsija Bazaar ligt ten noorden van de rivier de Miljacka en vormt het oorspronkelijke hart van de oude binnenstad van Sarajevo (Stari Grad) en is een levendige, bruisende oosterse markt waar verschillende moskeeën en hammams (baden) dateren uit 1462, toen het land onder de Ottomaanse heerschappij stond. . Begonnen als een karavanserai, met accommodatie voor reizigers en stalling voor paarden, werd de basis gelegd door Isa-Beg Ishaković, de eerste Ottomaanse gouverneur van Bosnië. In de loop van de tijd groeide Bascarsija uit tot een labyrintisch district van geplaveide steegjes en schaduwrijke steegjes, en tegen de 17e eeuw was het een bloeiend handelscentrum met duizenden werkplaatsen die tientallen ambachten beoefenden, van kopersmeden tot pottenbakkers en juweliers, allemaal te midden van de moskeeën en minaretten.
Ondanks een brand uit 1879 die bijna de helft van de bazaar verwoestte, strekt het intrigerende spinnenweb van voetgangersstraatjes zich vandaag uit vanaf de kenmerkende 19e-eeuwse Sebilj-fontein. Veel van de steegjes en zijn nog steeds vol met rommelige ambachtelijke winkels die overlopen met koperen potten, goud, keramiek en met de hand geborduurde sjaals, evenals gezellige kleine cafés met oosterse lekkernijen zoals gevulde dolma's en met vlees gevulde burek.
Bascarsija is de middeleeuwse Oosterse bazaar in het hart van Sarajevo's Stari Grad (oude stad), waar moskeeën en hammams (baden) dateren uit 1462. De belangrijkste en grootste moskee van Bascarsija is de Gazi Husrev-beg-moskee, genoemd naar een Turkse gouverneur van Bosnië en gebouwd in 1530 in Ottomaanse stijl door de Perzische architect Adžem Esir Ali. Oorspronkelijk was de moskee een complex van gebedshallen, madrasa (koranschool), middeleeuwse gaarkeuken voor de moslimarmen, wasruimte en bibliotheek. De moskee werd zwaar beschadigd tijdens de Balkanoorlogen van de jaren negentig, maar is uitgebreid gereconstrueerd; vandaag vormt de kenmerkende koepel opnieuw het hart van Bascarsija en de stekelige minaret is een herkenningspunt dat overal in Sarajevo zichtbaar is.
De sierlijke ingang van de moskee is omgeven door marmer en versierd met vergulding; binnen zijn glanzend witte muren versierd met Arabische inscripties, de plafonds zijn opgehangen met gouden kroonluchters en de vloeren zijn bedekt met handgemaakte tapijten die zijn geschonken door moslimbezoekers uit het buitenland. De vredige binnenplaats van de moskee wordt gedomineerd door een uitgebreide smeedijzeren fontein - ooit gebruikt voor ritueel wassen - en is de rustplaats van veel vooraanstaande Bosniërs, waaronder de 19e-eeuwse dichter Safvet Bey Bašagić en de leidende politicus uit de jaren dertig, Dr. Mehmed Spaho.
Het Nationaal Museum van Bosnië en Herzegovina (Zemaljski Muzej) werd opgericht in 1888 toen Bosnië onder controle stond van het Oostenrijks-Hongaarse rijk en verhuisde in 1913 naar zijn huidige, vorstelijke Art Nouveau-accommodatie naarmate de collecties groeiden. Het was tijdens beide wereldoorlogen gesloten en het galerijencomplex werd zwaar beschadigd tijdens de 1425 dagen durende belegering van Sarajevo in de jaren negentig. Als gevolg van politieke strijd en gebrek aan financiële middelen sloot het belegerde museum in 2012 weer, maar werd het in september 2015 gelukkig heropend om enkele van de vier miljoen kunstvoorwerpen te tonen in een reeks met licht gevulde galerijen; tijdens dit
het personeel van de laatste sluiting werkte onbetaald om de exposities van het museum te conserveren.
Naast een referentie- en onderzoeksbibliotheek met 300.000 boeken, heeft het museum drie afdelingen (archeologie, etnologie en natuurlijke historie) vol met middeleeuwse kunst, oude bepantsering, opgezette beren en talloze andere schatten die duizenden jaren Bosnische geschiedenis beslaan. De etnologische selecties zijn bijzonder sterk en benadrukken het multiculturele karakter van de cultuur van Bosnië en Herzegovina met een aantrekkelijke mix van Bosnische, Servische, islamitische en joodse etnische kostuums. Neolithisch keramiek van de opgravingen in de buitenwijken van Butmir vormen het middelpunt van de archeologische collecties; en om het prijsstuk van het museum, de onschatbare Sarajevo Haggadah (Joods Pascha-manuscript), te bekijken, bel je twee dagen voor je bezoek.
NL
